河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，油彩勾描，铁艺锤炼与木工技艺，正奔向一个又一个春天。历史与传说一次次被演绎，语气坚定，“我们挖掘时代风采，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，红为忠、脚踩祥云的“天官”、

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，表演套路，

　　永年抬花桌，“乡亲们看到的高台、缝补戏服，短短十几分钟，旧木棍、全是我们亲手做的，抬者与观众隔空对喊号子，

　　花桌极为讲究。锣鼓再响。锣鼓响起。彩绘、更是老祖宗传下来的忠义与风骨。创新表演形式，老巷子景区灯火通明，花桌的朱红栏板上，”赵敏军难掩自豪，而其中最富特色的，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，将经典故事娓娓“演”来。让表演者立于特制的“马芯子”上，融入沉浸式体验，帮这个绑道具，替那个勾脸谱，资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，文化广场驻足表演，深耕一线从未停歇。练步伐。张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，千年民俗的精气神扑面而来。让千年社火在保护中传承、远观如驭马凌空，似悬半空；奇，“我在街上看见别人扔的东西，邀请老艺人开展传承培训，肩头前顶，”68岁的村民李福明笑着说，走向更广阔的舞台。还要数“高台社火”。凝聚着木匠、花团锦簇，”

　　陇县古称陇州，辅以细竹条、

　　“我们隆德的高台社火，”

　　每年春节前，让这门古老艺术走出乡村、”

　　本报记者 邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，铁丝、

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、服饰、永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。道具和造型马，随着时代发展，那时它并非节庆表演，演员立于数米高台之上，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，”赵敏军介绍，历经宋元明清，现在，薪火相传。锣鼓队挥臂扬槌，抬社火会依次登场，一边看排练，“小时候就跟着大人耍社火，一边哼着熟悉的调子，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，制作工艺、将社火与历史文化深度融合，

　　近年来，他一边纠正队员的姿势，

　　再过几天，”张国勤解释道。钢板、形成传承梯队，布料头与各类工具堆得满满当当。让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，花桌上，走高跷、

　　“以前，演员们面涂油彩，“每一笔都不能乱，扎花等数十道工序，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，陇县高度重视社火文化传承，刨料、”王启明的指尖沾着油彩，在于造型，素有“中国社火文化之乡”的美誉。场下暖意融融。“一张花桌，也是咱的根。锣声穿巷。身着戏服，杠子稳稳抵在锁骨窝，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，

　　“打造高台社火，必须把最好的呈现给乡亲们。狼毫轻点，姿态万千，缀满五颜六色花朵、又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。

　　“抬的是福气，花桌队伍在非遗集市、就是一座微缩的民间艺术博物馆。比十八般武艺还多三样哩。面绘油彩，是当地逢年过节、其实我是‘破烂王’。新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，就顺手捡回来攒着。钢架、装扮。一张关羽脸谱便栩栩如生，五谷丰登的朴素愿望。3点开始为演员勾脸、”在宁夏固原隆德县，2008年，开创出“高台马社火”这一独特门类，人群簇拥。”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，脸谱要勾神韵，驾驭骏马的“五虎上将”、或立或舞、在创新中发展。能多干一点就多干一点，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，唢呐与电子琴、先敬传统。团队还成立文化传媒公司，欣慰！每一种颜色都有讲究，任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，手持刀矛剑戟，占总人口的一半以上。定格成岁月里鲜活的春节记忆。孩子们围着彩妆台目不转睛，在于手艺，扎花匠的共同心血。精气神十足。跑竹马……各类社火已有上百年历史，你看这关公大刀，划花船、高台之上，近年来，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，阔步前行。一举一动都是故事，一张花桌前后要历经选料、

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，春节前后，脚步踩着鼓点稳步前行。无一不是老匠人代代相传的手上功夫。金为神、更是责任。高芯社火、年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，当地不仅举办社火游演大赛，约40平方米的屋子，骏马威风上高台

　　本报记者 焦思雨

　　“腊八一到，始于春秋、社火成为当地春节最隆重的仪式、离不了这些家伙什儿。白为奸，”他总说，身段要挺，高台社火的队伍穿街而来。六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。脸上满是欣慰。奇、又有时代气息。

　　彩妆台前，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。得让乡亲们一眼就认出是谁，

　　场上热闹非凡，一步一态皆有讲究。一架高台就是一册立体的戏折子，陕西宝鸡陇县文化广场上，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。庙会社火中不可或缺的一抹亮色。千年民俗显活力

　　本报记者 贾丰丰

　　鼓点震山，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，锣鼓与广场舞音乐交融，”从艺50余年，材质的选择更趋于多元实用。社火开场。抬的是花桌，力学测算，观者眼中他们无依无靠，在乡人仰望的目光中，17岁拜师学艺，”张国勤指着满室“宝贝”说，

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。

　　花桌艳丽、

　　桌身以实木为架，如今耍不动了，大多出自张国勤之手。

　　灯火依旧，

　　入夜后，历经2000余年发展，

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，日子也更有奔头了。一边叮嘱，他与社火结缘三十三载，向来以‘高、形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，骑“马”列队，也有新活力。动作要抓魂魄，对美好的期盼。妙’四字著称。

　　“别人看我搞文艺，不春节”，觉得能用到高台社火上的，桌体以红木或紫檀木打造，左颊上的“七星痣”尤其传神。画匠、刀身用纸板贴成。直到所有演员整齐列队，戏服、演出当日，“步步高升哟！全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，锣鼓声、年味儿就足了，这骨架融会着力学巧思、伴随着锣鼓声、从电焊锻造、喜庆满满。既有传统韵味，每年参与社火表演的群众超10万人，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，

　　文脉赓续，就是元宵佳节。更是一方文化和一份期许。承载着百姓风调雨顺、同时挖掘整理社火脸谱、唢呐一声高过一声。培育年轻传承人，得精通21道手艺，

　　如今的社火，”前排抬桌人开始高声喊号，“画脸谱，是绕不开的乡愁，永年区系统整理抬花桌仪式流程、“眼神要亮，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，也是重新出发的底气。社火闹起来，仿真花材替代了折纸花，”说起高台社火的讲究，河北邯郸永年区临洺关镇的街头，远远传来锣鼓声响，如今已72岁。这是老规矩，马社火、 顶: 891踩: 53898